时不时地见到一些媒体记者和专家说，“马克思说过，资本家为了300%的利润率可以冒上断头台的危险”，或者说，“马克思曾说过一句经典的话：‘如果能获得300%的利润，资本家就敢冒被杀头的危险’”，诸如此类。 但是，实际上马克思从来就没有说过这话！ 上述这话是马克思的名言“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”的一个脚注。 马克思的这句名言出自《资本论》第一卷“第二十四章所谓原始积累”第6节末尾，即马克思《资本论》（第一卷），人民出版社，1975年6月第1版，第829页。 这一名言的脚注（250）是： 《评论家季刊》说：“资本逃避动乱和纷争，它的本性是胆怯的。这是真的，但还不是全部真理。资本害怕没有利润或利润太少，就象自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争。走私和贩卖奴隶就是证明。”（托·约·登宁《工联和罢工》1860年伦敦版第35、36页）、(人民出版社，1972，第265页)。 该脚注末尾括号内的内容显示，上面这段话来自英国工会活动家、政论家托马斯·约瑟夫·登宁《工联和罢工》一书。 这也就是说，“有300%利润资本敢冒杀头的危险”这句话，实际上是英国工会活动家、政论家托马斯·约瑟夫·登宁说的。 笔者很早就想澄清媒体记者和专家的这个说法，现在这个错误的说法老在公众面前“晃”，而且越“晃”越多，还是早些告诉公众真相为好。 后附参考文章。[比心] 胡安文：马克思理论应以严谨——关于网传引据“马克思有关300%利润的论述” | 宁古塔作家期刊纸刊2022年第四期入选作品展示。 马克思理论应以严谨 ——关于网传引据“马克思有关300%利润的论述” 作者 / 胡安文 凡是文革后恢复高考的人都知道，70年代末，蒋学模的《政治经济学》还没来得及出版，马克思的《资本论》成了首选，本人有幸读过。 尔后，在“资本的胆量”这个论题中，屡屡有人，甚至某权威专家论证时，喜欢把马克思《资本论》作为理论依据。尽管各有说法不一，大概：“……100%......200%……当有300%利润时，资本家就敢冒被杀头的危险……”，基本雷同。尤其是全国抗疫中，核算检测机构“造假门”事件，受到法律制裁，马克思的这段“经典论据”更频频出现！ 我可以保证！《资本论》没有这句话，马克思也没说过这句“经典论据”！纯粹是以讹传讹！ 因为编辑这句话的原意，和马克思关于“资本论述”不产生矛盾，学术权威们是无暇来予以澄清的，也无伤社情舆论。但马克思学说不是一般理论学说，我一个小人物认为有必要澄清。 我重新翻阅《资本论》第一卷关于资本的“原始积累”（别处不可能有）。再在网上搜索历年有关《资本论》的运用和讨论，最后，看到马克思《资本论》人民出版社1975年6月第1版，（第一卷）第829页的脚注（250）是： 资本逃避动乱和纷争，它的本性是胆怯的。这是真的，但还不是全部真理。资本害怕没有利润或利润太少，就象自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。 如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争。走私和贩卖奴隶就是证明。 该“脚注”末尾括号内的内容显示，上面这段话来自英国工会活动家、政论家托马斯·约瑟夫·登宁《工联和罢工》一书。1860年伦敦版第35、36页。 该套《资本论》出版时，文革没有结束，而且是为了“路线斗争”需要，而受命出版，文革后由于里面的注脚不妥，大学课本不予采纳。这大概是“经典论据”的最早来源，由于所有的马克思主义学说权威都不反对托马斯的《工联和罢工》说法，就一直流传到今天，不知什么时候进入中国的。 08年次贷危机时，我在报刊、博客、学术季刊中看到过，有人曾加以澄清，但此论断确实可称“经典”，也吻合时代“正能量”口径，也就以讹传讹的“合理”存在了。

我个人在学术问题上喜欢以正视听，可能有点“书蠹”，就在同学群里发表过这个观点，他们就劝我发表，如下： 一、不管存在主义、实用主义者认为不是马克思的原话，只要符合马克思的理论学说，无暇可击。我认为理论学术的“渊源”和“使用”不能混淆，那是两码事。渊源经过提炼-实践-发展，成为新的理论，比如毛泽东思想。但不能借“渊源”作外衣，马克思、托马斯是一个阵营，不是一个人，哪怕是一个理论学术体系，马克思主义学说是严谨的，一个字都不能改的。 二、在“经典论据”引用中的原意，“资本的胆量”是巨大的，“敢”冒……。 马克思在《资本论》中的原意“资本的本性是胆怯的”，以正视听。 三、 在社会主义初级阶段中，该“经典论据”从“晋江假药事件”“毒奶粉”“核酸造假”的讨伐中，确实起到了很大作用。其来源又是马克思主义的捍卫者托马斯，本人不反对继续使用，但应该予以注脚说明。